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【百科】手串到底该戴多少颗,你带对了吗?

客厅装修大全 2015-08-18 16:01

手串到底该戴多少颗,有什么讲究?其实不同颗数的手串,有着不同的寓意。一颗:一味蕴,梵文Eka—rasa—skandha意译,经量部所立的一种无始以来一味延续之细微意识,以作回的主题,谓其具有受、想、行、识四蕴、辗转和合,转成一味,近于婆罗门教所说的回主题神我。
两颗:调和之数(本没有两颗的解释,但是自本人修行来未见两颗之数,一般在讲究上,一对的一般都是调和之数,类似阴阳成双的意思,这里本人自行加上了)
三颗:指三宝:三宝是指佛宝.法宝.僧宝。
四颗:指四缘:旧译曰因缘.次第缘.缘缘.增上缘。新译曰因缘、等无间缘、所缘缘、增上缘。
五颗:指五乘:人乘、天乘、声闻乘、缘觉乘、菩萨乘。
六颗:指六门:眼、耳、鼻、舌、身、意六根也叫六门。
七颗:指七妙法:又作七法、七知、七善、七善法。及知法、知义、知时、知足、知自、知众、知尊卑。
八颗:指八:八正道也。
九颗:指九世:过去、未来、现在各具三世,合为九世。
十颗:指十利:指散见于诸经中之种种十利。


十一颗:指十一力:谓阿弥陀佛加持念佛行者之十一种力用。及大慈悲力,大誓愿力,大智慧力,大三昧力,大威神力,大摧邪力,大降魔力,天眼远见力,天耳遥闻力,他心彻鉴力,光明遍照摄取众生力等,以此十一力故,尽除一切魔事。
十二颗:指十二因缘。
十三颗:指十三力:一因力。二缘力。三意力。四愿力。五方便力。六常力。七善力。八定力。九慧力。十多闻力。十一持戒.忍辱.精进.禅定力。十二正念.正观诸通明力,即成就正念.正观六通三明之力。十三如法调伏诸众生力
十四颗:表示观音菩萨的十四无畏。
十五颗:指十五尊:真言行者身上应安布之十五尊
十六颗:指守护般若经及其持诵者之十六尊夜叉善神。
十七颗:指十七净土。
十八颗:意义与一百零八相同为便于携带,遂六分之为十八,寓大于小而已。
十九颗:指十九说法:观世音菩萨应众生之机类而现十九种身以说法。
二十颗:指二十力:谓菩萨所具足之十二种利用。

二十一颗:表示十地.十波罗蜜.佛果等二十一位。
二十二颗:指二十二门。
二十四颗:指二十四愿:阿弥陀佛之别愿。
二十五颗:指二十五菩萨:谓随弥陀来迎之诸菩萨
二十七颗:指二十七贤圣:谓四向四果之二十七种圣者
二十八颗:指二十八祖:禅宗所传指二十八位祖师。
二十九颗:指二十九种庄严。
三十颗:指三十种外道

三十一颗:指三十一色:合十三种显色.十种形色.八种表色,共为三十一色
三十二颗:指三十二法器。
三十三颗:指三十三观音:观世音菩萨为摄化而自在示现之三十三种形象。
三十四颗:指三十四心断结。
三十五颗:指三十五佛:常住十方一切世界之三十五佛。
三十六颗:指三十六部神王:又作三十六善神。(三十六颗,与一百零八意义相同,但是便于携带,遂三分一百零八颗为三十六颗)
三十七颗:指三十七道品。
四十颗:指四十位:为梵网经卷上所说之菩萨修行阶乘。
四十一颗:指四十一位。
四十二颗:四十二贤圣。
四十八颗:指四十八使者:密教之胜军不动明王为守护持法行者,于其左右各现二十四位鬼王之身,称四十八使者。
四十九颗:指四十九重如意殿:指兜率天上如意宝珠铸造之四十九重宝殿。
五十颗:指五十法。

五十一颗:指五十一心所
五十二颗:指五十二位。
五十三颗:指五十三尊:密教金刚界三十七尊加贤劫千佛中之十六菩萨。
五十四颗:表示菩萨修行过程中的五十四阶位,指十信,十住,十行,十回向,十地和四善根。
五十五颗:指五十五善知识:又作五十五圣。
五十八颗:五十八戒:合称梵网经所说之十重禁戒与四十八轻戒。
六十颗:指六十华严。
六十二颗:指六十二见。
六十四颗:指六十四眼:据往生要集卷上本载,阿鼻地狱之十八狱卒各具有六十四只眼。


七十颗:指七十空性论。
七十二颗:指七十二天:乃合太山府君.五道大神.大吉祥天及六十九天而为七十二天。
七十三颗:指七十三尊:金刚界曼荼罗之成身会,于五十三尊外加金刚部之二十天而为七十三尊。
七十五颗:指七十五法:又作小乘七十五法。
七十七颗:指七十七智。
八十颗:指八十无尽:指无尽意菩萨所说之八十种无尽之法门。
八十一颗:指八十一科:乃至大藏一览集卷三所录之般若明相八十一科。
八十八颗:八十八佛:乃五十三佛与三十五佛之合称。
八十九颗:指八十九心。
九十六颗:指九十六种外道九十六种佛世前后出现于印度而异于佛教之流派。
九十八颗:指九十八随眠:又作九十八使。
一百零八颗:表示求正百八三昧,而断除一百零八种烦恼。
一百一十颗:指一百一十善知识。

一千零八十颗:表示十界各有一百零八种烦恼(十界)指迷与悟的世界,分为十种类:地狱界,饿鬼界,畜生界,修罗界,人间界,天上界,声闻界,缘觉界,菩萨。
不过现在很多人佩戴手串不一定是因为佛缘,而是因为时尚和美丽。

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