摄影师眼中的中国客厅 | 白小刺
客厅装修大全 2015-07-27 13:01
CHINESE LIVING-ROOMSIN THE EYES OF THERE PHOTOGRAPHERS
张右贵／宁乡煤炭坝镇人农民
▲他家的客厅简陋，中堂上贴着早年写的“天地君亲师”的儒家伦常序列，侧边摆放着一口棺材，山村老人等大事，就是在自己死之前准备好这口棺材。
《住区》：你的作品聚焦于家庭空间与人的互动，为什么会对这个题目感兴趣?
白小刺：栖居是人类永恒的主题，到了现代社会，更加成为一个政治经济问题，我自己对这个问题也有所思考，我想用图片来反映这个问题。
▲霍丁和汪海莲住在深圳最早的城市住宅区里，房子是市政府开发的，房价很低，现在因楼龄太长出现了质置问题，他们在等待着市政府的拆迁和重新安置，这样，他们
能顺便提高自己的居住环境质量。
《住区》：你想从拍摄中得到什么?
白小刺：我想得到一套中国人的居住现实的文献图片。
▲老吴是个湖南生意人，他在深圳l南山的家里客厅的墙上挂着毛泽东像。
《住区》：从最初的摄影初衷出发，到历经长时间的摄影经历后。所见所摄所谈，初衷有所修正或加强吗?
白小刺：从摄影范围上，我从深圳一地扩展到整个中国；在评价维度上，从一味地反讽与对比，变成平铺直叙的叙述；从摄影手法上，从戏剧性瞬间的追求，变成了一个 个简单平凡的正面拍摄；在思考层面上，从最初单纯的反映城市高房价问题，慢慢变 成了对居住、生活命题的哲学性思考。
▲顾隽和她父母住在一起，家里的小狗叫点点。
《住区》：你觉得客厅反映的是一种文化吗?中国人的客厅陈设有什么变化?中国家庭的客厅还有其文化特色吗?有哪些特色？
白小刺：客厅反映的当然是一种文化，可惜这种各地的文化个性已经被巨大的城市化 进程磨平，在内蒙，我看到牧民不再游牧，住进了砖房；在陕西，我看到住窑洞的山 民开始搬迁到山下，住进平顶瓦房；沙发，电视，廉价的山水画开始进入他们的客厅， 除了一些宗教信仰的原因，某些地方还保存着客厅的个性与文化，其余地方，都被流 行文化一统天下，概莫能外。
▲回民村里的汉族客厅明显不同，不再悬挂阿拉伯语的经文和麦加黑石图像，而是福禄寿三星中堂加对联。这是一对姐弟，父母是本地菜市场的小贩，他们家有一个很大的院子，种着瓜果蔬菜。
《住区》：你的作品中是否有观察到，中国家庭生活是否有同质化的倾向?在这个背景下，家庭生活的个性又体现在什么地方?你觉得它反应了主人的特点了吗?
白小刺：这个问题已经在上一个问题中提及，中国人文化生活的贫乏，导致客厅空间 乏善可陈，人们喜欢模仿，邻居的选择，电视剧里导演的选择，都可以成为他们装饰 自己客厅的依据，加上装修工艺的水平低下，廉价家具大行其道，在客厅装饰上没有更多的 选择l生。主人的个性无从表达，也许在这个生存压力背负在肩的年代里，个l生不需要表达。
▲白素芳绥德退休公务员窑洞客厅
《住区》：客厅反映了不同阶层的生活现状吗?房子和人是一个什么样的关系?
白小刺：传统意义上，客厅是一个家庭生活的公共空间，特别是在传统的三代家庭里，天伦之乐在客厅里溢于言表，同时，客厅也是一个家庭的接待场所，客厅的装修代表着家庭的经济实力和文化追求。但随着中国家庭细小化，很多三代人的家庭逐渐消失，更多的是两代人，甚至一代人同居一屋，客厅的公共生活属性逐渐消失。同时，社交场所的增多，咖啡馆，酒吧，饭馆……普通的社会交往已经不会在客厅里发生。传统意义上的客厅功能已经消失，对于主人来说，客厅仅仅是他回家之后进入卧室的过渡空间。
▲孙峰是个医生，对室内装修很感兴趣，他在深圳花园城里的房子的装修上花了很多精力，有不少装修杂志前来拍摄报道。
《住区》：此番摄影对您自己的生活产生了哪些影响?
白小刺：现在还看不到特别的影响，也许是我本来就是—制l目琪自然的人。
▲Bruce Barrett是美国人，他妻子是英国人，他们都在深圳做英语教师，虽然收入不错，但f电1门表示对深圳的昂贵的房价也承担不起，目前租住在惊天社区的—个多层建筑里。平时与在深圳的外国朋友互相往来。
▲张武平住在陕西华阴县某村的避水楼里，避水楼是—种避难建筑，因三门峡的修建，华阴经常遭黄河水灾，当地政府在二十多年前建了这些遍布华阴乡村的二层小楼。现在只有贫穷人家还住在这种年久失修的楼里。张武平因库区移民款问题E访被拘留过，目前不再敢为乡民出头。
▲李兴福／永昌县骊
▲说是工程师，叶绍超自嘲说其实是lT民工，做网络布线工作，他住在深圳最便宜的城中村里。
▲一进屋就是张英邡的—个大工作台，她在这个工作台上持续了两年的SOHO生活了，因为给一个长期客户做包装设计，张英邡的收入还算稳定，她男朋友在—个平面媒体主办的网站做新闻编辑工作，看报是他的业余爱好。
本文出自《住区》杂志2011/04 总第44期 “客厅文化”
版权声明：本文版权归《住区》杂志所有，转载需保证内容完整且在显著位置注明“转自《住区》杂志微信号：communitydesign
责任编辑：黄映雪
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张右贵／宁乡煤炭坝镇人农民▲他家的客厅简陋，中堂上贴着早年写的“天地君亲师”的儒家伦常序列，侧边摆放着一口棺材，山村老人等大事，就是在自己死之前准备好这口棺材。
《住区》：你的作品聚焦于家庭空间与人的互动，为什么会对这个题目感兴趣?
白小刺：栖居是人类永恒的主题，到了现代社会，更加成为一个政治经济问题，我自己对这个问题也有所思考，我想用图片来反映这个问题。
▲霍丁和汪海莲住在深圳最早的城市住宅区里，房子是市政府开发的，房价很低，现在因楼龄太长出现了质置问题，他们在等待着市政府的拆迁和重新安置，这样，他们能顺便提高自己的居住环境质量。
《住区》：你想从拍摄中得到什么?
白小刺：我想得到一套中国人的居住现实的文献图片。
▲老吴是个湖南生意人，他在深圳l南山的家里客厅的墙上挂着毛泽东像。《住区》：从最初的摄影初衷出发，到历经长时间的摄影经历后。所见所摄所谈，初衷有所修正或加强吗?
白小刺：从摄影范围上，我从深圳一地扩展到整个中国；在评价维度上，从一味地反讽与对比，变成平铺直叙的叙述；从摄影手法上，从戏剧性瞬间的追求，变成了一个 个简单平凡的正面拍摄；在思考层面上，从最初单纯的反映城市高房价问题，慢慢变 成了对居住、生活命题的哲学性思考。
▲顾隽和她父母住在一起，家里的小狗叫点点。《住区》：你觉得客厅反映的是一种文化吗?中国人的客厅陈设有什么变化?中国家庭的客厅还有其文化特色吗?有哪些特色？
白小刺：客厅反映的当然是一种文化，可惜这种各地的文化个性已经被巨大的城市化 进程磨平，在内蒙，我看到牧民不再游牧，住进了砖房；在陕西，我看到住窑洞的山 民开始搬迁到山下，住进平顶瓦房；沙发，电视，廉价的山水画开始进入他们的客厅， 除了一些宗教信仰的原因，某些地方还保存着客厅的个性与文化，其余地方，都被流 行文化一统天下，概莫能外。
▲回民村里的汉族客厅明显不同，不再悬挂阿拉伯语的经文和麦加黑石图像，而是福禄寿三星中堂加对联。这是一对姐弟，父母是本地菜市场的小贩，他们家有一个很大的院子，种着瓜果蔬菜。《住区》：你的作品中是否有观察到，中国家庭生活是否有同质化的倾向?在这个背景下，家庭生活的个性又体现在什么地方?你觉得它反应了主人的特点了吗?
白小刺：这个问题已经在上一个问题中提及，中国人文化生活的贫乏，导致客厅空间 乏善可陈，人们喜欢模仿，邻居的选择，电视剧里导演的选择，都可以成为他们装饰 自己客厅的依据，加上装修工艺的水平低下，廉价家具大行其道，在客厅装饰上没有更多的 选择l生。主人的个性无从表达，也许在这个生存压力背负在肩的年代里，个l生不需要表达。
▲白素芳绥德退休公务员窑洞客厅《住区》：客厅反映了不同阶层的生活现状吗?房子和人是一个什么样的关系?
白小刺：传统意义上，客厅是一个家庭生活的公共空间，特别是在传统的三代家庭里，天伦之乐在客厅里溢于言表，同时，客厅也是一个家庭的接待场所，客厅的装修代表着家庭的经济实力和文化追求。但随着中国家庭细小化，很多三代人的家庭逐渐消失，更多的是两代人，甚至一代人同居一屋，客厅的公共生活属性逐渐消失。同时，社交场所的增多，咖啡馆，酒吧，饭馆……普通的社会交往已经不会在客厅里发生。传统意义上的客厅功能已经消失，对于主人来说，客厅仅仅是他回家之后进入卧室的过渡空间。
▲孙峰是个医生，对室内装修很感兴趣，他在深圳花园城里的房子的装修上花了很多精力，有不少装修杂志前来拍摄报道。《住区》：此番摄影对您自己的生活产生了哪些影响?
白小刺：现在还看不到特别的影响，也许是我本来就是—制l目琪自然的人。
▲Bruce Barrett是美国人，他妻子是英国人，他们都在深圳做英语教师，虽然收入不错，但f电1门表示对深圳的昂贵的房价也承担不起，目前租住在惊天社区的—个多层建筑里。平时与在深圳的外国朋友互相往来。▲张武平住在陕西华阴县某村的避水楼里，避水楼是—种避难建筑，因三门峡的修建，华阴经常遭黄河水灾，当地政府在二十多年前建了这些遍布华阴乡村的二层小楼。现在只有贫穷人家还住在这种年久失修的楼里。张武平因库区移民款问题E访被拘留过，目前不再敢为乡民出头。▲李兴福／永昌县骊▲说是工程师，叶绍超自嘲说其实是lT民工，做网络布线工作，他住在深圳最便宜的城中村里。▲一进屋就是张英邡的—个大工作台，她在这个工作台上持续了两年的SOHO生活了，因为给一个长期客户做包装设计，张英邡的收入还算稳定，她男朋友在—个平面媒体主办的网站做新闻编辑工作，看报是他的业余爱好。本文出自《住区》杂志2011/04 总第44期 “客厅文化”
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